Edición 472 - sábado, 12, agosto, 2023 - ¿Es la cultura ciudadana determiante para la convivencia dirgnificamte en lo familiar, comunitario y global? y más temas hoy en PGV
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¿Es la
cultura ciudadana determinante para la convivencia dignificante en lo familiar,
comunitario y global?
Hugo Arias Castellanos - IA-PGV-BOT
La cultura ciudadana es un conjunto de comportamientos, valores y actitudes que las personas adoptan y practican en su interacción con otros ciudadanos y con su entorno urbano. Estos comportamientos están orientados a la construcción de un bienestar colectivo y a la convivencia pacífica y respetuosa.
Pero ¿es
determinante para la convivencia dignificante?
1. Respeto por la diversidad y la diferencia
La cultura ciudadana promueve el respeto por la
diversidad y la diferencia. Vivimos en sociedades cada vez más heterogéneas y
diversas, y para que la convivencia sea dignificante es esencial reconocer y
valorar la diversidad cultural, religiosa, étnica y de género. Cuando los
ciudadanos adoptan una actitud respetuosa y abierta hacia la diversidad, se
reducen los conflictos y la discriminación (Putnam, 2007).
2. Responsabilidad y compromiso cívico
La cultura ciudadana se manifiesta en el sentido
de responsabilidad y compromiso con el bienestar común. Las acciones que se
llevan a cabo, como no arrojar basura en la calle, respetar las normas de
tráfico o participar en iniciativas comunitarias, contribuyen a una convivencia
más digna y a la construcción de un entorno urbano más amable y habitable (Etzioni,
1993).
3. Promoción de la justicia social
Una sociedad en la que se practica la cultura
ciudadana es más propensa a luchar por la justicia social. Cuando los
ciudadanos son conscientes de sus derechos y responsabilidades, pueden exigir y
promover políticas públicas que busquen la equidad y el bienestar de todos
(Sen, 2009).
4. Fomento del diálogo y la resolución pacífica
de conflictos
La cultura ciudadana propicia el diálogo y la
resolución pacífica de conflictos. En lugar de recurrir a la violencia o la
agresión, los ciudadanos con una cultura cívica desarrollada buscan soluciones
constructivas y consensuadas a sus diferencias (Galtung, 1996).
¿Qué debe tener una propuesta de política
gubernamental para estar alineada con el enfoque de Cultura Ciudadana? (la respuesta a este interrogante ha sido transcrita de
"Debe construirse teniendo en cuenta principios característicos como estos:
1. Los ciudadanos tenemos el
poder de cambiar: Las políticas
gubernamentales con enfoque de Cultura Ciudadana deben pensar en los ciudadanos
como personas activas que reconocen y asumen la corresponsabilidad: esa responsabilidad
que compartimos para construir convivencia dignificante. Todos tenemos la
capacidad de transformarnos y de influir con nuestro ejemplo principalmente, en la transformación de nuestra sociedad.
2. Los datos y la investigación
son el punto de partida: Cualquier política gubernamental con enfoque de Cultura Ciudadana debe
construirse con base en las investigaciones y datos de calidad que nos permitan
entender las acciones de las personas y las dinámicas de interacción. Solo así
pueden monitorearse procesos de forma adecuada, hacer ajustes e iteraciones de
las estrategias a medida que se van implementando. Acá es importante subrayar
una perspectiva pedagógica en donde la ciudadanía, el gobierno (de cualquier nivel) y
demás actores de la ciudad tengamos la apertura de un aprendizaje permanente
para entender nuestras problemáticas para involucrarnos en las soluciones que planteamos.
3. Transformación de la
narrativa: Las políticas gubernamentales
con enfoque de cultura ciudadana deben entender que la realidad social es una
construcción narrativa y apuntarle en gran medida a transformar esa narrativa:
¿cómo hablamos de nosotros?, ¿qué estamos diciendo sobre nuestros
conciudadanos?, ¿cómo estamos contando lo que pasa en nuestra ciudad? Cambiar
las historias que nos contamos es vital para lograr cambios culturales que
ayuden a resolver problemas colectivos.
4. El cambio cultural es
voluntario: Cualquier política gubernamental
con enfoque de cultura ciudadana debe valerse del diálogo social como
herramienta fundamental para construir el cambio cultural. Este diálogo se da
de forma simétrica con la ciudadanía e invita siempre a un cambio voluntario de
comportamientos, evitando utilizar la manipulación o la condescendencia para
lograrlo."
Único e irrepetible pero en convivencia
El ser humano es único e irrepetible y debe convivir dignamente con todos sus semejantes. Tiene que adoptar forzosamente un código de sentido común y adaptarse a él para generar, madurar y consolidar, con sus comportamientos diarios, el tejido social que le permita participar continuamente en la gestión y logro de condiciones de bienestar colectivo.
Ciudades, territorios y países sin cultura ciudadana estructurada rigurosamente, creciente y sostenida son figuras social y democráticamente inviables, con humanos sin sentido común e incapaces de gobernarse a sí mismos primero.
La carencia o inexistencia de formación rigurosa del ser humano en términos de cultura ciudadana, genera una situación de desorden, anarquía y caos que llevan "al rio revuelto para ganancia de pescadores" quienes han provocado y sostienen a toda costa esta situación.
En conclusión, la cultura ciudadana es determinante para la convivencia dignificante, conducente al bienestar general de todos. A través de valores como el respeto, la responsabilidad y el compromiso común, se promueve una coexistencia pacífica, justa, solidaria y productiva. En un mundo marcado por la diversidad y los desafíos urbanos, es esencial cultivar y promover una cultura ciudadana robusta para garantizar la convivencia que dignifique a todos sus miembros y los conduzca de manera continuada a lograr, con el concurso metódico de todos, el bienestar general.
Referencias
- Putnam, R. (2007). *E Pluribus Unum: Diversity
and Community in the Twenty-first Century*. Scandinavian Political Studies.
- Etzioni, A. (1993). *The Spirit of Community*.
Simon & Schuster.
- Sen, A. (2009). *The Idea of Justice*. Harvard
University Press.
- Galtung, J. (1996). *Peace by Peaceful Means*.
Sage.
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Muchos se acostumbran a la guerra
Julio Londoño Paredes (*)
La guerra de Rusia contra Ucrania se ha
constituido en algo rutinario al que el mundo paulatinamente se ha ido
acostumbrando, incluso los rusos. Ni la ofensiva relámpago de Putin con la que
proyectó ocupar Ucrania como los alemanes lo hicieron con Polonia en 1939, ni
las acciones de la poderosa OTAN con las que se pensó que se podía neutralizar
al Zar, tuvieron resultados y la guerra continuó.
En Moscú la guerra se siente muy poco y las
actividades se desarrollan normalmente: los restaurantes y los conciertos están
colmados, los almacenes tienen excelentes ventas; lujosos automóviles continúan
circulando y, los guardaespaldas de los magnates irrumpen por todas partes
antes de la llegada de sus patrones.
Putin ha echado mano a la incorporación de
reclutas en zonas marginales y deprimidas de Rusia, con el ofrecimiento de
salarios mucho mayores de los que recibían. Ahora buena parte de los rusos
respalda la guerra, convencidos de que Putin tiene la razón. Muchos consideran,
además, que deben defender a la patria de la amenaza de la OTAN y de los
Estados Unidos.
Jefes de estado, cancilleres y militares de los
países de la OTAN se reúnen frecuentemente para acordar nuevos envíos de
armamentos y recomendar tácticas a Ucrania, mientras que el presidente
Volodímir Zelenski, exige todos los días más armas y recursos.
Se suceden las ofensivas y las contraofensivas con
el resultado de más de 200.000 muertos repartidos entre los dos bandos. Las
mediaciones y los buenos oficios proliferan sin resultados. Se ha vuelto una
guerra “crónica” en la que nadie sabe cuál será el epílogo.
En Colombia parece que nos estamos acostumbrando.
No obstante que estamos en medio de “la paz total”, con negociaciones con
grupos armados de diferentes denominaciones, la gente se siente insegura y
amenazada. Los bandidos se mueven sin mayor problema por las carreteras, por
las calles y por amplias zonas del país, secuestrando, asesinando, robando y
extorsionando. La disculpa es que no hay denuncias y que, de todas maneras, de
acuerdo con las disposiciones vigentes, ocho de cada diez capturados son
puestos inmediatamente en libertad.
A la gente poco le importa que el que lo asalte
sea miembro de un grupo armado, de una banda de delincuentes o que actúe
individualmente. Lo que espera, es que no le suceda. Pero como se sabe que eso
no es posible, como pasa con los rusos, poco a poco se va acostumbrado.
Por eso los restaurantes costosos viven repletos;
las boletas para conciertos de bandas exóticas a precios que superan un salario
mínimo, se agotan rápidamente; vehículos de alta gama circulan por todo el
país; ni los aeropuertos ni las líneas de aviación dan abasto; mientras que los
guardaespaldas se encuentran por todas partes.
Aquí pasa algo parecido a lo de Moscú: la gente
está asimilando el conflicto perenne en que estamos inmersos. Con la diferencia
de que la guerra en Rusia es temporal y está en la periferia, mientras que aquí
la inseguridad es permanente y está a la vuelta de la esquina y en cada recodo
del camino. Además, el narcotráfico y la minería ilegal que cooptaron a
Colombia, contagiaron al Ecuador. El asesinato de Villavicencio es una
campanada.
Ojalá que no nos pase lo mismo que a muchos
parisinos durante la Segunda Guerra Mundial, que pocos días antes de que las
divisiones alemanas entraran a Paris, en los cabarets, caballeros con frac y
damas con vestidos largos, danzaban con excelentes orquestas y buena champaña.
Incluso algunos decían que, ante la grave situación, era mejor que entraran los
alemanes…
No se imaginaron lo que se les venía encima…el
precio que pagaron fue inmenso.
(*) Excanciller y exembajador de Colombia. Decano de la facultad de estudios internacionales, políticos y urbanos de la universidad del Rosario.
Fuentes: El autor y https://www.semana.com/opinion
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11, agosto, 2023
Desde que el rover Curiosity
aterrizó en Marte, ha recopilado imágenes que muestran el panorama del planeta
rojo. De esta manera, ha venido ofreciendo detalles nunca antes vistos para que
la comunidad científica continúe sus investigaciones en cuanto a su composición
y potencial para albergar vida.
Un artículo recientemente
publicado en la revista Nature reseña el trasfondo de un
impresionante descubrimiento que fue posible gracias al Curiosity Mars. El rover encontró un mosaico de
antiguas grietas de barro bien conservadas. Pero, ¿qué significan?
Según explica el artículo de la
revista científica, las grietas de lodo configuran la primera evidencia de
ciclos húmedo-secos que alguna vez pudieron ocurrir en Marte.
En su explicación, la Nasa
menciona que los científicos no tienen un consenso sobre cómo comenzó la vida
en la Tierra. No obstante, una de las teorías postula que los ciclos
persistentes de condiciones húmedas y secas en la tierra “ayudaron a
ensamblar los complejos bloques químicos de construcción necesarios para la
vida microbiana”.
El rover Curiosity Mars de la Nasa.© Proporcionado
por Semana
Precisamente, este detalle
consolida la razón por la que el descubrimiento del rover tiene asombrados a
los científicos, pues abre nuevas líneas de investigación en torno a la vida en
Marte.
“Estas grietas de lodo
particulares se forman cuando las condiciones húmedas y secas ocurren
repetidamente, tal vez estacionalmente”, indicó el autor principal del
artículo, William Rapin, del Institut de Recherche en Astrophysique et
Planétologie de Francia.
“La curiosidad está ascendiendo
gradualmente las capas sedimentarias del Monte Sharp, que se encuentra a 3
millas (5 kilómetros) de altura en el cráter Gale. El rover detectó las grietas
de lodo en 2021 después de perforar una muestra de un objetivo de roca apodado
‘Pontours’, que se encuentra dentro de una zona de transición entre una capa
rica en arcilla y una más alta que está enriquecida con minerales salados
llamados sulfatos. Mientras que los minerales de arcilla generalmente se forman
en el agua, los sulfatos tienden a formarse a medida que el agua se seca”,
recoge la Nasa en su artículo.
Según ha determinado la
investigación, los minerales que prevalecen en cada área reflejan diferentes
épocas en la historia del cráter Gale. “La zona de transición entre ellos
ofrece un registro de un período en el que los largos períodos secos se
hicieron frecuentes y los lagos y ríos que una vez llenaron el cráter
comenzaron a retroceder”, precisa.
Respecto a la formación de las
grietas hexagonales en la zona de transición, la Nasa sostiene que esta
continuó incluso cuando se depositaron nuevos sedimentos.
“ChemCam, el instrumento láser
de precisión de Curiosity, confirmó una corteza resistente de sulfatos a lo
largo de los bordes de las grietas, lo que no es demasiado sorprendente dada la
proximidad de la región de sulfato. La corteza salada es lo que hizo que las
grietas de barro fueran resistentes a la erosión, preservándolas durante miles
de millones de años”, complementa la Nasa.
Las formaciones hexagonales halladas en Marte.© Proporcionado
por Semana Colombia
Lo sorprendente del hallazgo es
que configura la primera evidencia tangible respecto a cómo habría sido el
antiguo clima de Marte. A partir de la evidencia
recopilada, se intuye que tenía ciclos húmedos y secos regulares,
similares a los de la tierra.
Curiosity Mars© Proporcionado por Semana
Otro elemento a destacar es que
el descubrimiento de las grietas de barro en Marte ofrece la posibilidad de
estudiar los restos del “caldero de la vida”.
“Las placas tectónicas de la
Tierra reciclan constantemente su superficie, enterrando ejemplos de su
historia prebiótica. Marte no tiene placas tectónicas, por lo que se
han conservado períodos mucho más antiguos de la historia del planeta”,
redondea la Nasa en su artículo.
Hay que vivir para saber que todo puede cambiar en un parpadeo
...que no siempre ríe mejor quien ríe el último y que los primeros no suelen ser los mejores.
Hay que vivir para saber que algunos años son diluvio constante...que las desgracias nunca llegan solas...que hay caídas que nos pasan factura y quizás...alguna fractura.
Hay que vivir para saber que hay personas más tóxicas que el veneno...que no hay más ciego que el que no quiere ver y que en el reino de los ciegos...el tuerto es el rey.
Hay que vivir mucho para saber que dar media vuelta e irse no es rendirse…simplemente hay guerras que no valen tu paz.
Hay que saber si quieres vivir…que la risa alarga la vida...que el camino es largo y no vale la pena correr...sino llegar.
Hay que saber para vivir que las tormentas no duran para siempre...que hay caídas que nos harán más fuertes...que hay personas que son antídoto...la cura...el hilo de sutura.
Hay que saber que no es más feliz quien más tiene sino quien menos necesita y que no es más listo el que más habla... sino el que más escucha.
Hay que saber para vivir que "el primero de los bienes...después de la salud... es la paz interior".... Que nadie te la robe. Ni la salud...ni la paz interior…ni la vida....."
Myriam Imedio
PD: este texto fue recomendado a PGV, para socialización, por nuestro compañero de trabajo en esta red, el Ingeniero Henry Flechas.
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