PGV- Edición de 27,02,2021- "EN EL FORZOSO Y DELICIOSO CAMINO DEL DESAPRENDIZAJE..." y más temas de importancia.

PGV - PLURIVERSIDAD GLOBAL PARA LA VIDA - PGV

Epicentro pluriprofesional de gestión de librepensamiento para ACTUAR con responsabilidad e nteligencia   social 

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"Boyacá después del 2019" (transcripción bien intencionada)

Con visión de futuro viable    

Por Hugo Arias Catellanos (*)

ariascastellanoshugo@gmail.com

"El más conocido amigo de esta columna ha querido participar, al Centro de Pensamiento GRAN BOYACÁ, el borrador de algunas de sus reflexiones relacionadas con la Gestión Pública (especialmente) sobre el tema “Boyacá después del 2019”, en consideración a que en el 2019 se conmemorarán - con las mejores realizaciones sociales, importantes obras públicas y los más altos honores - los 200 años de las épicas batallas de Pantano de Vargas y Puente de Boyacá. Advierte, el autor, que ese es un adelanto fundamentado de su “tesis” para optar al título de Doctor “Honoris Causa” de la universidad de la experiencia dado que es ésta, la más efectiva y eficiente de las universidades. Prometió sustentar, en público y más adelante, un libro con el título de esta columna, para someterse a la confrontación científica de cuantos estén revestidos de la correspondiente autoridad y comprobado conocimiento. El soñador del año 2019 o prospectivista autorizó extractar, de su trabajo académico, los siguientes enunciados como requisitos parciales para que Boyacá viva como ente territorial, en la mencionada época:

1- En el año 2019 y después, Boyacá está geográficamente determinado, es viable y sostenible con base en el compromiso ineludible e incorruptible del uso óptimo de los recursos humanos y materiales disponibles en todas las vigencias desde hoy.

2- En adelante, todos los gobernantes y dirigentes (políticos, gobernadores, alcaldes y sus cohortes) deben ejercer liderazgo de verdad, “que implica visión de futuro, optimismo, entusiasmo, amor, confianza, fuego, pasión, obsesión, coherencia, utilización de símbolos, preocupación por los demás, capacidad histriónica, creación de triunfadores a todos los niveles, gestión itinerante y muchas otras cosas” (ver: A Passion for Excellence, Thomas J. Peters et Nancy K. Austin., 1985)

3- La visión de futuro o visión prospectiva señalada por el compromiso participativo desde hoy, obliga a los gobernantes y dirigentes (los líderes), quienes quiera que ellos sean y hayan de ser, a seguir el direccionamiento predeterminado, como condición para lograr la viabilidad y sostenibilidad departamental como sistema conformado por el conjunto de sus municipios.

4- La capacitación técnica y la educación integral más adecuada de la población, garantizan la productividad y competitividad de la producción y el bienestar de los Boyacenses.

5- Los Planes de Desarrollo tanto departamentales como municipales han de cumplir, desde ahora y en adelante, estricta coherencia, complementariedad, subsidiariedad y consistencia. Estos tendrán como veedores a todos los ciudadanos ya que todos estos han de saber leer su realidad.

6- El turismo rural y urbano y la producción agroindustrial son, desde hoy, los sectores estratégicos y complementarios para que haya crecimiento sostenido de las economías locales y de su sumatoria la economía departamental, en actividades debidamente ordenadas, coordinadas e integradas mediante condiciones de seguridad y óptima conectividad. Cada municipio, mediante su creciente calidad ambiental y mejores condiciones generales de vida de sus pobladores se constituye en polo de atracción turística y en centro de producción específica bajo el liderazgo ineludible de su respetivo alcalde.

7- La tarea fundamental del gobierno y de la dirigencia se orienta, desde ahora, a movilizar los factores de la producción, garantizar su uso óptimo, asegurar las mejores condiciones de mercado de la producción y a velar por la continua generación de trabajo productivo hasta alcanzar el pleno empleo de todos los factores y, desde luego, para lograr mejor calidad de vida para todos los boyacenses.

8- En al año 2019, toda la población boyacense ha superado las condiciones básicas de vida y disfruta, además, de condiciones de comodidad y de superación."

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_Tunja, 23 de noviembre de 2003. Publicado en el periódico regional “Boyacá 7 días” el 2 de diciembre de 2003

PD: "Lo escrito escrito está". Echémosle cabeza a esto y miremos futuro viable. El texto central fue transcrito para PGV tal como fue publicado "in illo tempore".

(*) Director del Epicentro pluriprofesional de gestión de Librepensamiento PGV. Exrector universitario UPTC. Expresidente del Consejo Superior de la UPTC. Exalcalde Mayor de Tunja, Expresidente del Concejo Municipal de Tunja,. Exsecretario de Desarollo de Boyacá. Expresidente de la Sociedad Boyacense de Ingenieros y Arquitectos, Docente universaitario área: administración, planeación urbana y regional. y optimización de sistemas de transporte. Columnista de opinión. Aspiración de política: óptima. Aspiración electroral juramentada: ninguna.

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Pragmatismo con Ecuador

Julio Londoño Paredes (*)

No se sabe cuál será finalmente, no solo el resultado de la segunda vuelta de las elecciones ecuatorianas, sino el futuro de ese país. En cualquier caso, la relación cordial con el gobierno que resulte victorioso será muy importante.

La perspectiva de tener a dos vecinos inamistosos con fronteras vivas plagadas de bandidos, que se catalogan entre las más peligrosas del mundo, es altamente riesgosa. Especialmente cuando, desde Venezuela salen todos los días injurias y amenazas. El pragmatismo y el romper la estrategia de Maduro de colocarnos entre dos fuegos serán fundamentales.   

En 1975 gobernaba a Colombia Alfonso López Michelsen. Las dictaduras militares comenzaban a perder espacio, entre ellas la del Ecuador. Velasco Ibarra gran caudillo, cinco veces presidente y muy apreciado en todos los círculos colombianos, había sido derrocado en 1972 por una Junta Militar presidida por el general Guillermo Rodríguez Lara.

Para completar, el Ecuador mantenía desde 1941 una aguda controversia territorial con el Perú, a raíz de la invasión peruana y la consiguiente firma del Protocolo de Rio de Janeiro en 1942 en el que se acordó la frontera.

El Perú se encontraba regido por generales de izquierda presididos por Velasco Alvarado. Tenía como canciller al general Edgardo Mercado Jarrín, muy conocido por su vocación de geopolítico y experto en asuntos territoriales de su país.

Los peruanos estaban decididos a impedir a toda costa las reivindicaciones territoriales del Ecuador.  Entre tanto los ecuatorianos con lema: “El Ecuador, ha sido, es y seguirá siendo un país amazónico” acariciaba una revancha. La intentaron tiempo después. 

Sin embargo, el gobierno militar ecuatoriano tenía fuertes resistencias en el continente. Poco a poco era marginado y sus reivindicaciones se iban debilitando. Nuestra posición respecto a la obvia condición amazónica del Ecuador era fundamental.

Simultáneamente el canciller Indalecio Liévano y el presidente López Michelsen estaban impulsando una nueva dimensión de Colombia hacia los mares, mediante la delimitación de los espacios marítimos. El primer paso tenía que ser hacia el Pacífico con Ecuador, un país vecino y con ancestros comunes.

Se acordó como límite marítimo el paralelo que corta el punto en el que la frontera terrestre entre los dos países llega al mar en la desembocadura del río Mataje en el Pacifico. Un límite muy favorable para Colombia, que permitió nuestra proyección hacia el occidente.

El Ecuador solicitó que el presidente López viajara al Ecuador a la firma del tratado, dando así un espaldarazo al gobierno militar del Ecuador y que luego los dos presidentes se reunieran en un buque en el río Putumayo para ratificar la condición del Ecuador como país amazónico. Así se hizo.

Sin embargo, con la mentalidad parroquial y mediterránea en nuestro país muchos críticos de alto nivel censuraron la concertación del tratado y el viaje del presidente: “¿Para qué un tratado que traza una línea imaginaria en el mar? ¡Que tontería ¡Esas son ganas de viajar”! Igualmente se afirmó “¿Cómo es posible que un gobierno democrático le dé la mano a un dictador?”.

Al presidente López, que era enemigo acérrimo de las dictaduras militares, le dieron en Quito una clamorosa recepción, que será muy difícil de repetir. El Tratado fue firmado el 23 de agosto de 1975.

Los sentimientos personales no pueden ser los que guíen la política exterior de un estado.

Fuentes: El autor y https://www.semana.com/opinion/articulo/pragmatismo-con-ecuador/202144/
SEMANA – febrero 26, 2021

(*) Excanciller y Exembajador de Colombia. Escritor y analista en temas geopolíticos y de gobierno. Decano de la facultad de estudios internacionales, políticos y urbanos de la Universidad del Rosario.

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"Disfruta la Vida"

Por Chamalú (desde Bolivia para PGV)

chamalu.ancestral@gmail.com

info@chamalu.com

Transcurría la mitad del siglo XVI y la noticia de una zona telúrica donde la plata tenia presencia unánime, circulo por todas partes, avivando el fuego de la ambición e induciendo a formar una improvisada ciudad a los pies del cerro rico conocido antes como Sumaj Orko (cerro hermoso). Los Inkas solían ir a tomar baños termales cerca, la plata , asociada con la Luna (mamakilla) aludía a los misterios femeninos y niveles de protección en el contexto ceremonial. La colonia, custodiada por aventureros ambiciosos, pudo más que la reverencia indígena y Potosí, a la luz de la abundante cantidad de plata allí existente, de ser un sitio cubierto de arbusto nativos, por donde pastaban apacibles rebaños de llamas y alpakas, se convirtió en una telaraña de conflictos, deshumanizada urbe que en algún momento llego a ser mas grande que Londres de la época. La biografía de Potosí es una colección de heridas telúricas y sufrimiento originario. la muerte de los indígenas esclavizados se puso de moda, había que financiar la guerra contra los mapuches y subvencionar a Buenos Aires, mientras el derroche coexistía con la miseria, el despilfarro con la esclavitud. Potosí fue el mas explicito escenario dantesco, donde los pobres sobrevivieron esperando una redención imposible, la noche polar había llegado, el terror unía el día a día con la pesadilla, las raíces que conectaban con la identidad se adelgazaban junto con las vetas de plata, un día el esplendor vería su propio crepúsculo, dejando solo recuerdos vagando por todas partes. Potosí es la ciudad mas alta del mundo, una azotea de 4 mil metros desde donde observa su propia historia. Potosí será una escala obligada antes de sorprendernos con el mandala arquitectónico de Janajpacha. Caminaremos por sus estrechas calles, tapizadas de historias extremas, contemplaremos el famoso cerro rico, de donde salieron millones de kilos de plata y aprenderemos de los errores ajenos, comprendiendo la importancia de usar con lucidez la libertad. Visitar Potosí al interior de un curso itinerante de carácter iniciático, será otro recuerdo inolvidable y transformador Fraternalmente, Chamalú PD: este escrito fue enviado, muy gentilmente, a la dirección de PGV por su autor, desde Bolivia.  Agradecimiento grande.  ************* En el soñado y forzoso camino del desaprendizaje... (*) Ilustración fotográfica: Harol H. Scholosberg en eastempsychologist.org - bajada para PGV  Por  Harold H. SchlosbergHarold H. Schlosberg Harold H. Scholosberg SchlosbergHarold H. Schlosberg(*) En la vida todos tenemos un secreto inconfesable, un arrepentimiento irreversible, un sueño inalcanzable y un amor inolvidable." Las mujeres y hombres maduros de ahora hemos llegado a una edad maravillosa en la que emprendemos el camino del desaprendizaje. Fuimos criados con la creencia de que debíamos ser los mejores en todo: mejores estudiantes, mejores esposas, mejores esposos, mejores profesionales, mejores madres y padres, etc. Fuimos educados con la creencia de que TODO es pecado. Ha llegado la hora del desaprendizaje.           Ha llegado la hora de decir NO en muchas ocasiones, de mandar al carajo los compromisos y las obligaciones. Pasó la hora de las responsabilidades desvelantes. Ahora nos gusta estar solos, disfrutar buenas conversaciones con gente que no nos insulta y que cree lo mismo que nosotros o que no le importa que opinemos diferente. Es la hora de hablar de todo sin necesidad de sostenerlo como medio de defensa. Es hora de ver películas, de estar en una finca, de ir a pescar al río durante la semana, de leer, de escuchar, de sonreír y de burlarse de la mayoría de los mortales que viven pendientes de las pendejadas. Nosotros ya demostramos que las responsabilidades fueron bien atendidas por nosotros, que hicimos las cosas lo mejor posible, que dejamos huellas, que somos buenas personas. Lo que nos queda de vida es para nosotros, para disfrutar, para cumplir el mandamiento divino de amarnos a nosotros mismos. Por eso vamos a hacer lo que nos da la gana. Viajar al máximo, tomando café con amigas y amigos, conversando con todo el que nos encontremos. Ya pasó la época de los roles. Lo que fuimos, fuimos; ahora somos para nosotros mismos sin tener que rendir cuentas a nadie. Los demás seguirán su camino de responsabilidades y de afanes, de preocupaciones y nerviosismos. Nosotros ahora, estamos por encima del bien y del mal. Vamos a museos, asistimos a conferencias y si no nos gusta nos salimos sin que nos importe, redescubrimos al Quijote. Ahora asistimos con mayor frecuencia a entierros y nos damos cuenta de que se aproxima el nuestro, pero estamos preparados, pues al fin y al cabo vivir es mortal. La vida es para nosotros una profunda experiencia interior, lejos de mitos, ritos, limosnas y pecados sin fin. Es la hora de empezar a relajarnos y de conversar largas horas con uno mismo, que es el único que permanece siempre, ahora y después de que abandonemos la nave del cuerpo. Nos rodean pocos seres a quienes amamos profundamente y que seguirán viviendo sus propias experiencias, estemos nosotros o no. Mandaremos para donde sabemos a la gente que nos molesta, la tóxica. Quienes nos buscan sin egoísmos van a encontrar una sonrisa, una mirada tierna y comprensiva, un consejo acertado o no, afecto. Somos, ahora sí, libres de ataduras, de prejuicios, de creencias. Somos libres si no le tememos ni a la vida ni a la muerte... Harold H. Schlosberg ”Especial para mayores de 60 Primaveras.” PD: El título de este texto fue adaptado por PGV para esta publicación. El texto fue enviado a PGV y recomendado por el Ing. Industrial de la U. de Los Andes e investiogador Jairo Reyes Pulido.  (*)  - Información bajada de Wikipedia para PGV:  Harold H. Schlosberg Born January 3, 1904 Brooklyn, NY Died August 5, 1964 (aged 60) Providence, RI Citizenship United States Alma mater Princeton University, B.A. 1925; Princeton University, M.A. in Psychology, 1926; Princeton University, Ph.D. in Psychology, 1928 Known for research on conditioned reflex in man and animals Scientific career Fields Psychology Institutions Brown University Doctoral advisor Edwin Holt Other academic advisors Leonard Carmichael Doctoral students Carl Porter Duncan, Richard L. Solomon ********** "El Siglo XXI es de la espiritualidad o no será". ALBERT EINSTEIN (1879-1955) ilustración gráfica: Espiritualidad imágen en ep.depositphotos.com - bajada para PGV FIN de la Edición de 27, 02,2021  Gracias por leer y comentar aquí contacto granboyaca@gmail.com